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古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。 亦是汉字文化圈的特色之一。 通常认为,诗较为适合“言志”,而词则更为适合“抒情”。 诗词是阐述心灵的文学艺术,而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧,并按照严格韵律要求,用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。 中国诗起源于先秦,鼎盛于唐代。 中国词起源于隋唐,流行于宋代。
“叶恭绰” 有关的诗词
点绛唇 —— 叶恭绰
满庭芳·感事,和友人韵 —— 叶恭绰
临江仙·用李后主韵。民国廿流年七夕,余在沪,约诸友为南唐李后主逝世千年纪念。时兵氛方烈,风声鹤唳,举座黯然,旋约各赋词纪事,依后主虞美人、临江仙二调体韵,■之成卷。兹检出重读,如见诸故人,而大庵已于月前仙去,所绘残杏犹纷披满眼。时艰方棘,感痛滋深。因再和此阕,其为凄悒,殆不止山阳闻笛之悲已也 —— 叶恭绰
临江仙·追和前词,复念大庵临去光景,不知若何。再用前韵,赋此互策 —— 叶恭绰
浣溪纱·题胡伯孝湖滨偕隐图 —— 叶恭绰
眼儿媚·送饶伯子归里,饶海阳人 —— 叶恭绰
眼儿媚·丁柏岩又行,赋此送之,益难为怀矣 —— 叶恭绰
永遇乐·因送柏岩行,忆京口昔游,忽生怀古之念。追和稼轩此调,并次其韵 —— 叶恭绰
浣溪纱·题陈斯馨女士纫香簃图 —— 叶恭绰
浪淘沙·广州中秋小极,楼居不能见月 —— 叶恭绰
浪淘沙·翌日用韵再赋 —— 叶恭绰
浪淘沙·中秋再咏 —— 叶恭绰
浣溪纱·为徐一帆题霜厓归魂图,图为追到吴瞿庵作 —— 叶恭绰
浣溪纱 —— 叶恭绰
风入松·答客问 —— 叶恭绰
浣溪纱·题张大千自画象,作钟馗装束 —— 叶恭绰
鹧鸪天·寿劳敬修八十 —— 叶恭绰
扫花游·民国十五六年,余卜居圣湖之滨。每来往孤山,见道侧孙花翁墓埋没蓬颗间,心焉伤之,拟为修葺,未果也。旋闻湖滨筑路,墓将被毁,方商之周湘舲,谋迁葬,得易大岸自杭急札,云墓已毁。湘舲立遣人往杭道地,则仅得束棺之铁及石碣、石案诸物,棺椁则云已化尽。湘舲乃与刘翰怡筑冢于道左高阜,表曰宋词人孙花翁墓,树石案于前,实则遗骼已莫知所在矣。方事之殷,大岸为图纪之,且题词甚悲,久存余所。越十余载,余避兵香港,大 —— 叶恭绰
浣溪纱·旧梦 —— 叶恭绰
浣溪纱·重阳橐园召客徵诗,余无以应,因谢不往。却成二调 —— 叶恭绰
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