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古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。 亦是汉字文化圈的特色之一。 通常认为,诗较为适合“言志”,而词则更为适合“抒情”。 诗词是阐述心灵的文学艺术,而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧,并按照严格韵律要求,用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。 中国诗起源于先秦,鼎盛于唐代。 中国词起源于隋唐,流行于宋代。
“毛滂” 有关的诗词
德清五兄寄清茶 —— 毛滂
题上元雪作题證道寺 —— 毛滂
题贵溪翠颜亭二首 其二 —— 毛滂
题贵溪翠颜亭二首 其一 —— 毛滂
题琳老所携二苏书帖 —— 毛滂
赠程巽山人 —— 毛滂
八月二十八日挈家泛舟游上渚诗 —— 毛滂
十二月二十六日出郊访无畏诗禅暮归奉寄 —— 毛滂
十月十日访琳道人于禅静寺与之徘徊泉石间甚久道人云有大龙团藏亦数年食且几尽因出刀圭许而龙躯仅馀一爪色理极苍古又云赵清献公尝得须菩提画像乃张画壁间煎所谓龙爪以饷仆迫夜来归坐县之东堂见月奉寄一首 —— 毛滂
上元夜 —— 毛滂
上执政 —— 毛滂
上林内翰二首 其二 —— 毛滂
上林内翰二首 其一 —— 毛滂
下渚湖 —— 毛滂
书怀寄赠曾公衮 —— 毛滂
书禅静寺集翠堂示堂中老人琳径山诗 —— 毛滂
仁义驿中 —— 毛滂
仆罢官东归过杭州寓六游堂而楼阁倚空江山在目仆甚乐之无畏老师自武康送客至此过仆于此堂之上留饭终日顷仆作武康令居县之东堂每与师饭于堂上数称东堂饭美每食辄兼人别十数年饭犹健也然师于世故泊然了无芥蒂独于东堂故人若不能忘情者亦复可怪戏作诗一首其末并道所怀 —— 毛滂
从范使君求酒 —— 毛滂
六月二十日舍贾耘老溪居旦起蔡成允见访仆方蓬头赤脚坐溪上乃用此见成允而君不以为无礼反寄诗有褒借意甚愧过情戏作一首奉报 —— 毛滂
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