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古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。 亦是汉字文化圈的特色之一。 通常认为,诗较为适合“言志”,而词则更为适合“抒情”。 诗词是阐述心灵的文学艺术,而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧,并按照严格韵律要求,用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。 中国诗起源于先秦,鼎盛于唐代。 中国词起源于隋唐,流行于宋代。
“王世贞” 有关的诗词
寿华湖西翁八十 —— 王世贞
武昌刘长卿先生见访与谈啖河鲀鲙残作 —— 王世贞
送申比部还朝觐省侍 —— 王世贞
应城陈令自贵竹枉驾弇园小宴分韵得开字中字 其一 —— 王世贞
应城陈令自贵竹枉驾弇园小宴分韵得开字中字 其二 —— 王世贞
寄顺天蹇中丞 —— 王世贞
送林君自江南帅入领禁兵 —— 王世贞
刘介征司农损书及新诗见示多哭仲氏国征语却寄一章慰之 —— 王世贞
再寄介征司农时家弟已定交矣 —— 王世贞
寿宜兴吴詹簿六十 —— 王世贞
苏子瞻学士初通判杭州过秀州遇乡僧本觉庵文长老赋一诗留赠其后以学士再莅杭过之则文已退院三过之圆寂矣皆有诗志其感慨后四百年太守龚君勉于庵内别构丙舍祀苏公颜之曰三过而悉步其韵一时诸贤和之不佞继焉 其一 —— 王世贞
苏子瞻学士初通判杭州过秀州遇乡僧本觉庵文长老赋一诗留赠其后以学士再莅杭过之则文已退院三过之圆寂矣皆有诗志其感慨后四百年太守龚君勉于庵内别构丙舍祀苏公颜之曰三过而悉步其韵一时诸贤和之不佞继焉 其二 —— 王世贞
苏子瞻学士初通判杭州过秀州遇乡僧本觉庵文长老赋一诗留赠其后以学士再莅杭过之则文已退院三过之圆寂矣皆有诗志其感慨后四百年太守龚君勉于庵内别构丙舍祀苏公颜之曰三过而悉步其韵一时诸贤和之不佞继焉 其三 —— 王世贞
再赠金山上人 —— 王世贞
渔阳蹇中丞走使惠饷谢之 —— 王世贞
徐茂吴司理解事之后三辱过存投赠新诗迥绝辈流泛澜众体逾自斐然庶几不孤黄梅授衣之托矣聊报四章以志区区 其一 —— 王世贞
徐茂吴司理解事之后三辱过存投赠新诗迥绝辈流泛澜众体逾自斐然庶几不孤黄梅授衣之托矣聊报四章以志区区 其二 —— 王世贞
徐茂吴司理解事之后三辱过存投赠新诗迥绝辈流泛澜众体逾自斐然庶几不孤黄梅授衣之托矣聊报四章以志区区 其三 —— 王世贞
徐茂吴司理解事之后三辱过存投赠新诗迥绝辈流泛澜众体逾自斐然庶几不孤黄梅授衣之托矣聊报四章以志区区 其四 —— 王世贞
助甫中丞解夏州节候次新蔡里中得二律寄之 其一 —— 王世贞
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