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古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。 亦是汉字文化圈的特色之一。 通常认为,诗较为适合“言志”,而词则更为适合“抒情”。 诗词是阐述心灵的文学艺术,而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧,并按照严格韵律要求,用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。 中国诗起源于先秦,鼎盛于唐代。 中国词起源于隋唐,流行于宋代。
“释今无” 有关的诗词
喜彭退庵吏部典试粤东 其一 —— 释今无
喜彭退庵吏部典试粤东 其二 —— 释今无
喜彭退庵吏部典试粤东 其三 —— 释今无
壬子冬日买小舟入肄水访苏峨月明府时署中产灵芝三本 其一 —— 释今无
壬子冬日买小舟入肄水访苏峨月明府时署中产灵芝三本 其二 —— 释今无
赠王楚臣 —— 释今无
送赵大参叔文守制归汉阳 —— 释今无
癸丑仲春梅长道兄洁诚拨置家缘入海幢将一月修建大悲宝忏深念众生以无明业垢妄造种种能一念回光可以薄宿愆而植新种用是恳祷上及父母下逮亲串凡在梅公相敬相爱之中则以真诚感格仰求拯拔夫舍资财作佛事人或不少舍资财而能洁身洁念则甚少也能洁身洁念时或不少能深知一念回光可以消殒业垢又能扩充其量上及父母下逮亲串此非自信之笃其能如是乎士夫家以理解恃聪明不信有此忏业消垢之事然念念腾腾岂他人哉此固不足与俗人言也梅兄当自信之耳 —— 释今无
寿方大目 —— 释今无
祝词 —— 释今无
寿徐浩然大参 —— 释今无
寿任崧翰道尊 —— 释今无
癸丑夏日承方邵村侍御同诸公见访鹾司向公有入社之兴阻以公政遥赠三律琬琰风致群公步而和之时水部汪汉老同王震生诸公亦棹扁舟而来半江遇风亦不果聚 其一 —— 释今无
癸丑夏日承方邵村侍御同诸公见访鹾司向公有入社之兴阻以公政遥赠三律琬琰风致群公步而和之时水部汪汉老同王震生诸公亦棹扁舟而来半江遇风亦不果聚 其二 —— 释今无
癸丑夏日承方邵村侍御同诸公见访鹾司向公有入社之兴阻以公政遥赠三律琬琰风致群公步而和之时水部汪汉老同王震生诸公亦棹扁舟而来半江遇风亦不果聚 其三 —— 释今无
向有夏鹾使官署一鹤自来梳翎对舞自是主人烟水之情得之独深九皋之和行将高远五十六字奉赠奉贺 —— 释今无
寿潘馨子 —— 释今无
寿马虚中八十又一 —— 释今无
寿密在 —— 释今无
寿豁明五十又一 —— 释今无
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